大宝积经卷第七十

菩萨见实会第十六净居天子赞偈品第二十三之一

尔时净居诸天子知无量众生得住菩提,于佛法中无有疑虑已,称意踊悦,各以妙偈赞佛功德。

尔时信施天子以偈赞曰:

「所爱妻子施,  并舍所重身,
乃至王位财,  我礼檀度者。」

尔时乐持戒天子以偈赞曰:

「如来本持戒,  一切无所著,
获果到彼岸,  我礼戒度者。」

尔时乐忍天子以偈赞曰:

「佛昔修忍辱,  堪受解支节,
初无悔恼心,  我礼忍度者。」

尔时乐精进天子以偈赞曰:

「不退勇健首,  精进有大力,
已得上菩提,  我礼进度者。」

尔时乐禅天子以偈赞曰:

「佛本修禅定,  世间所不知,
三际得平等,  我礼禅度者。」

尔时威德天子以偈赞曰:

「大雄于般若,  相续而修行,
获得无尽慧,  我礼智度者。」

尔时界慧天子以偈赞曰:

「布施及爱语,  利益与同事,
以此度众生,  我礼大导师。」

尔时净慧天子以偈赞曰:

「于大慈悲喜,  长夜常修习,
以是济群生,  归命大船师。」

尔时净心天子以偈赞曰:

「以度无诤行,  调心大牟尼,
能调未调者,  我礼调御师。」

尔时无垢慧天子以偈赞曰:

「广心柔软心,  心调及诸根,
知诸众生心,  我礼悉知者。」

尔时净意天子以偈赞曰:

「具足正念者,  安住坚慧中,
明达悉了知,  礼觉觉他者。」

尔时庄严心天子以偈赞曰:

「佛久心清净,  亦净佛国土,
及净群生慧,  我礼净法王。」

尔时无胜天子以偈赞曰:

「所愿无能坏,  降伏魔怨力,
满足诸大愿,  悦喻诸天众。」

尔时速营事天子以偈赞曰:

「如来速知法,  亦疾净众生,
已见难见法,  我礼速事者。」

尔时坚精进天子以偈赞曰:

「处处悉解脱,  离痴无诸漏,
已度彼岸住,  我礼坚固力。」

尔时乐威仪天子以偈赞曰:

「离欲无诸过,  除暗得漏尽,
为世胜福田,  我礼应供者。」

尔时善住天子以偈赞曰:

「世尊住正法,  三界所供养,
一道安隐行,  是故我敬礼。」

尔时无动天子以偈赞曰:

「佛如坚固山,  不为风所动,
毁誉常平等,  是故今敬礼。」

尔时得平等天子以偈赞曰:

「大雄色殊胜,  具三十二相,
有大深智慧,  我礼端正智。」

尔时深慧天子以偈赞曰:

「非身大身者,  安住真如法,
显说于实际,  世间无与等。」

尔时无等碍慧天子以偈赞曰:

「究竟同不二,  勇健能伏魔,
不疑于深义,  照法到彼岸。」

尔时喜意天子以偈赞曰:

「喜意本勇健,  所学皆通利,
弃舍此三界,  如蛇脱故皮。」

尔时定意天子以偈赞曰:

「譬如暗室灯,  油尽故明灭,
智者如是灭,  由闻佛法故。」

尔时住舍摩他天子以偈赞曰:

「如来普观察,  为欲所结缚,
佛能断彼羂,  由执智剑故。」

尔时多舍摩他天子以偈赞曰:

「定心及定行,  定威仪境界,
佛能灭烦恼,  我礼伏怨者。」

尔时无畏舍摩他天子以偈赞曰:

「学佛舍摩他,  菩萨得名称,
正定导引故,  成就定心佛。」

尔时定食天子以偈赞曰:

「寂灭一切法,  大雄所演说,
解彼大智者,  疾成于如来。」

尔时常观天子以偈赞曰:

「常观诸众生,  悉随如来学,
获得胜菩提,  满足大智慧。」

尔时持德天子以偈赞曰:

「如来智彼岸,  菩萨修学故,
成世大威德,  能见无量法。」

尔时造光天子以偈赞曰:

「彼得不思光,  当获无垢乐,
照世如来所,  得闻智境界。」

尔时无垢光天子以偈赞曰:

「诸法无分別,  以善方便故,
修习如是智,  故成妙丈夫。」

尔时无所住天子以偈赞曰:

「无住无触娆,  诸法无所觉,
不觉于自他,  佛依真实见。」

尔时宅慧天子以偈赞曰:

「诸法无窟宅,  导师如是见,
为众生说故,  随顺取法相。」

尔时无依慧天子以偈赞曰:

「诸法无所依,  远离于彼此,
如来显真实,  如掌庵罗果。」

尔时虚空行天子以偈赞曰:

「知法如虚空,  不生亦不灭,
佛见法如是,  故能离世间。」

尔时无积聚天子以偈赞曰:

「无求亦无慢,  无觉无不觉,
依真无自性,  是佛见世间。」

尔时修慧天子以偈赞曰:

「犹如巧幻师,  幻作种种事,
非实而见实,  故佛无与等。」

尔时喜悟天子以偈赞曰:

「譬如镜中像,  虽见非真实,
佛如是见法,  不迷于世间。」

尔时除疑天子以偈赞曰:

「佛如呼声响,  诸法亦复然,
说闻俱非实,  是佛见世间。」

尔时无碍辩天子以偈赞曰:

「安住正法者,  辩才深妙说,
世尊久证法,  故能具足辩。」

尔时无障智天子以偈赞曰:

「依真无自性,  一切法如是,
如来如实知,  故能除暗冥。」

尔时无忧天子以偈赞曰:

「无忧亦无恼,  无静无娆浊,
诸法无垢染,  佛见真实性。」

尔时行具足天子以偈赞曰:

「无来亦无去,  诸法无所有,
如来真实见,  如是为世说。」

尔时胜慧天子以偈赞曰:

「无染亦无净,  非愚亦非智,
诸法无能所,  佛依如实见。」

尔时得无碍天子以偈赞曰:

「非明亦非暗,  非色非非色,
非缚非解脱,  佛慧如实见。」

尔时勇目天子以偈赞曰:

「非𢩁亦非遍,  非有亦非无,
如梦受五欲,  佛见法如实。」

尔时不瞬天子以偈赞曰:

「不生亦不灭,  亦不住中间,
迷彼无智者,  唯佛见真实。」

尔时住空天子以偈赞曰:

「非人非众生,  非用非世财,
随说故有用,  佛能真实见。」

尔时住无相天子以偈赞曰:

「所用一切法,  彼皆悉无相,
诸法性相离,  导师如是见。」

尔时无愿天子以偈赞曰:

「因法空无相,  以是不起愿,
假设有愿求,  唯佛如实知。」

尔时三昧流注天子以偈赞曰:

「已得解脱门,  无有解脱者,
烦恼本亦无,  佛见真实性。」

尔时无毁天子以偈赞曰:

「舍弃一切恶,  集诸功德聚,
故佛无毁訾,  亦无毁呰事。」

尔时电云天子以偈赞曰:

「犹如雷电云,  降雨充大地,
佛注正法雨,  充足诸群生。」

尔时不唐愿天子以偈赞曰:

「世尊辞无上,  能转正法轮,
明达深法理,  具足一切智。」

尔时具智慧天子以偈赞曰:

「无生亦无灭,  诸法自性尔,
如来善知故,  亦复转教他。」

尔时师子吼天子以偈赞曰:

「如来师子吼,  演说空法时,
外道皆怖畏,  如兽畏师子。」

尔时业无放逸天子以偈赞曰:

「现前无放逸,  佛修成菩提,
导师于正法,  无逸到彼岸。」

尔时住无放逸天子以偈赞曰:

「安住不放逸,  增益佛正法,
十力及余行,  佛法不思议。」

尔时无放逸生天子以偈赞曰:

「会于无放逸,  助道得生长,
以此济群生,  佛亦自解脱。」

尔时成无放逸天子以偈赞曰:

「无逸得成就,  诸有依解脱,
声闻及菩萨,  皆从如是学。」

尔时不逸行天子以偈赞曰:

「所有诸佛子,  常不放逸行,
能取一切智,  善观世间故。」

尔时无逸护天子以偈赞曰:

「佛修菩提时,  守护不放逸,
逮得胜菩提,  大悲庄严故。」

尔时住不放逸天子以偈赞曰:

「若住不放逸,  拣择一相法,
佛子大勇健,  当得父遗财。」

尔时乐不放逸天子以偈赞曰:

「勇健乐不逸,  能破烦恼山,
是等以佛智,  疾灭高慢聚。」

尔时坚持不放逸天子以偈赞曰:

「守护无放逸,  昔求一切智,
阿僧祇亿劫,  佛心无疲倦。」

尔时舍摩他现前天子以偈赞曰:

「法寂自性尔,  是诸佛境界,
智者依彼住,  能趣胜菩提。」

尔时依舍摩他天子以偈赞曰:

「诸佛依舍摩,  依而不取著,
众生烦恼灭,  如雨淹诸尘。」

尔时住舍摩他天子以偈赞曰:

「诸佛住舍摩,  不动如大山,
天魔不能坏,  心寂故归命。」

尔时舍摩他调伏天子以偈赞曰:

「舍摩所调伏,  佛子无讥毁,
亿魔不能动,  离欲如罗汉。」

尔时修舍摩他天子以偈赞曰:

「大雄昔修习,  舍摩他定时,
无有知佛心,  依何得禅定。」

尔时舍摩他上首天子以偈赞曰:

「佛转正法轮,  奋得舍摩他,
余法悉依彼,  以是获菩提。」

尔时留舍摩他天子以偈赞曰:

「佛说舍摩他,  是为心笼网,
众生堕迷狱,  佛教降伏心。」

尔时舍摩他境界天子以偈赞曰:

「诸佛妙境界,  是为舍摩他,
修此得无碍,  成就大导师。」

尔时满足舍摩他天子以偈赞曰:

「以禅充满心,  复更修集慧,
故佛得菩提,  复能安众生。」

尔时重舍摩他天子以偈赞曰:

「不见有余道,  唯在佛法中,
获得大智慧,  成就无上士。」

尔时欣毘婆舍那天子以偈赞曰:

「佛依毘舍那,  能视一切法,
菩萨随顺学,  成就自然智。」

尔时生毘婆舍那天子以偈赞曰:

「到智彼岸故,  成就大医王,
显示四真谛,  皆由毘舍那。」

尔时住毘婆舍那天子以偈赞曰:

「住毘婆舍那,  如实知诸法,
勇健证菩提,  能成大导师。」

尔时修尽毘婆舍那天子以偈赞曰:

「大士以智慧,  修习胜菩提,
不生识境界,  成就大导师。」

尔时乐毘婆舍那天子以偈赞曰:

「智者依真实,  观察如此法,
能获无等果,  成佛号导师。」

尔时勤习毘婆舍那天子以偈赞曰:

「勤修智慧故,  能立诸苦行,
彼成难降伏,  不为邪道坏。」

尔时毘婆舍那天子以偈赞曰:

「所有诸佛子,  观察法相故,
彼知法相已,  成就调御师。」

尔时修毘婆舍那天子以偈赞曰:

「如来于长夜,  修习胜智慧,
能成一切智,  度脱无量众。」

尔时殊胜行天子以偈赞曰:

「佛修一切智,  成就大导师,
以法济世间,  越渡𫘝流水。」

尔时住毘婆舍那天子以偈赞曰:

「住毘婆舍那,  观察一切法,
出生诸佛法,  地生尼拘树。」

尔时持毘婆舍那天子以偈赞曰:

「世尊诸佛子,  摄受胜智慧,
得上菩提已,  能度诸众生。」

尔时游戏毘婆舍那天子以偈赞曰:

「游戏于诸法,  得佛无所畏,
无怯亦无怖,  胜智大牟尼。」

尔时随顺毘婆舍那天子以偈赞曰:

「大雄于诸法,  皆会毘舍那,
观察无自性,  是即佛菩提。」

尔时毘婆舍那坚固天子以偈赞曰:

「诸佛智坚固,  于法无所畏,
观见群生苦,  能起大悲心。」

尔时毘婆舍那天子以偈赞曰:

「以智趣菩提,  有智能善学,
彼得胜菩提,  度脱诸众生。」

尔时修空天子以偈赞曰:

「修习于空法,  智者悟菩提,
能坏诸牢狱,  亦度结缚者。」

尔时解空天子以偈赞曰:

「世尊解空故,  不见于身命,
无缘无自性,  依是为世说。」

尔时空境界天子以偈赞曰:

「一切佛境界,  诸法性自空,
大雄于中学,  愍济众生故。」

尔时信空天子以偈赞曰:

「如来离臭秽,  怖畏亦久度,
不著于诸法,  如风无所依。」

尔时乐空天子以偈赞曰:

「修习空法者,  能乐佛境界,
彼即供养佛,  亦成无上供。」

尔时空建立天子以偈赞曰:

「修习空法故,  导师得建立,
通达空法已,  成就世间亲。」

尔时向空天子以偈赞曰:

「佛知无一法,  不是涅槃者,
诸法趣涅槃,  此是佛菩提。」

尔时空成就天子以偈赞曰:

「已得空寂定,  佛子得成就,
彼等供养佛,  是修空法者。」

尔时趣空天子以偈赞曰:

「所有归空者,  有智非愚痴,
无著断烦恼,  离垢得菩提。」

尔时满足空天子以偈赞曰:

「佛法得满足,  成就难降伏,
所有修空者,  能利益世间。」

尔时住空天子以偈赞曰:

「安住佛法中,  能修空智者,
无量诸魔众,  不能动彼等。」

尔时乐无相天子以偈赞曰:

「喜乐于无相,  不著有相中,
拣择诸法已,  佛能超世间。」

尔时无相行天子以偈赞曰:

「习行无相时,  清净寂灭行,
离相众生等,  魔不知彼趣。」

尔时无相境界天子以偈赞曰:

「无相佛境界,  如来于中修,
无相难证解,  我礼定行者。」

尔时渴乐无相天子以偈赞曰:

「此等一切众,  渴乐无相法,
悕求父资财,  供养天人师。」

尔时修无相行天子以偈赞曰:

「如来于无相,  昼夜常修行,
天人及鬼神,  不知佛所趣。」

尔时无相解脱天子以偈赞曰:

「大雄住无相,  思量一切法,
导师所修学,  是故我敬礼。」

尔时无相游戏天子以偈赞曰:

「大慈现游戏,  常依无相法,
成熟众生故,  住于佛智中。」

尔时无相成就天子以偈赞曰:

「善修离相者,  能得佛菩提,
亦能供养佛,  如子恭敬父。」

尔时久乐无相天子以偈赞曰:

「彼爱佛正法,  即是众生塔,
所有弃相者,  得住于师处。」

尔时无相道天子以偈赞曰:

「众生诸所归,  依道得济度,
无著寂灭行,  如来最无上。」

尔时信无相天子以偈赞曰:

「信解无相者,  寂灭离诸怨,
我礼一切佛,  自度度他者。」

尔时趣无愿天子以偈赞曰:

「世尊所有愿,  求之不可得,
彼等离所作,  是佛出世间。」

尔时修无愿天子以偈赞曰:

「于有不起愿,  修行寂灭心,
断除渴爱缚,  是佛离世间。」

尔时无愿生天子以偈赞曰:

「彼得大精进,  于有离爱染,
是等如来子,  悉礼自己父。」

尔时从无愿生天子以偈赞曰:

「彼等不起愿,  于有而坏有,
所能断爱者,  佛子离讥毁。」

尔时无愿解脱天子以偈赞曰:

「无愿得解脱,  不求离诸缚,
放舍不起愿,  佛子持威德。」

尔时出无愿天子以偈赞曰:

「出离忧旷野,  拔断爱染根,
彼等礼如来,  得除饥渴者。」

尔时必定无愿天子以偈赞曰:

「善知有苦者,  亦知世乐妄,
佛是彼等父,  彼为导师子。」

尔时向无愿天子以偈赞曰:

「于有见苦者,  彼人得调伏,
我礼善调伏,  破有调御师。」

尔时超无愿天子以偈赞曰:

「超度有旷野,  得住安隐处,
普礼大导师,  已伏烦恼怨。」

尔时被无愿铠天子以偈赞曰:

「战胜破怨敌,  最强难伏者,
降诸魔众已,  勇健不求有。」

尔时无愿力天子以偈赞曰:

「大力于解脱,  能断诸魔缚,
是诸佛子等,  观魔如网草。」

尔时观身天子以偈赞曰:

「诸有观此身,  彼能乐佛法,
无身无作者,  是等随顺法。」

尔时念身天子以偈赞曰:

「所有念此身,  秽恶不清净,
已知身如实,  敬礼大导师。」

尔时厌患身天子以偈赞曰:

「系念于内身,  观见不净相,
彼得离身苦,  调伏故敬礼。」

尔时舍身天子以偈赞曰:

「舍此脓血身,  如蛇脱故皮,
敬礼于非身,  是大如来身。」

尔时厌恶身天子以偈赞曰:

「厌恶脓血身,  不净甚臭秽,
舍此不净身,  归敬天人师。」

尔时患身疲劳天子以偈赞曰:

「所患烂坏身,  佛子求清净,
彼得悉礼佛,  所修正法身。」

尔时怖身天子以偈赞曰:

「观知此四大,  犹如恶毒蛇,
彼等超度身,  敬礼大导师。」

尔时见身过天子以偈赞曰:

「现前见身过,  是得智慧眼,
悉照此三有,  智者依佛慧。」

尔时不乐身天子以偈赞曰:

「所有不乐身,  不依法相住,
无著于诸结,  彼等礼调御。」

尔时于有起怨想天子以偈赞曰:

「于有如怨想,  修观坏诸有,
佛子如是学,  智生悟菩提。」

尔时坏有天子以偈赞曰:

「于有见过已,  能知灭无畏,
佛子勤求道,  获得父遗财。」

尔时弃有天子以偈赞曰:

「所修弃诸有,  乐住大涅槃,
心净离众结,  我礼大导师。」

尔时断有天子以偈赞曰:

「断除有根本,  照达三千界,
世尊诸子等,  所学悉通利。」

尔时度有天子以偈赞曰:

「已度于有海,  济拔孤独者,
于此三界中,  彼等不在数。」

尔时破有天子以偈赞曰:

「佛子修道者,  能破于三有,
彼是供养佛,  以化众生故。」

尔时于有解脱天子以偈赞曰:

「有流得解脱,  究竟住后际,
大雄出世间,  敬礼断有者。」

尔时灭有天子以偈赞曰:

「灭除有根本,  度有到彼岸,
已断于后际,  世间无如佛。」

尔时住后际天子以偈赞曰:

「如来后际住,  寂灭到彼岸,
度有一切智,  觉了未悟者。」

尔时于有住后际天子以偈赞曰:

「佛于后际住,  说彼三有因,
不见有诸结,  后能不生有。」

尔时得灭有天子以偈赞曰:

「知有空寂已,  能解三有因,
精进不怯弱,  我礼平等者。」

尔时度有到彼岸天子以偈赞曰:

「度有到彼岸,  拔除有根源,
救度诸群生,  导师愍一切。」

尔时于受无恼天子以偈赞曰:

「于受无贡高,  无思亦无虑,
禅事悉知解,  观受如水泡。」

尔时解受天子以偈赞曰:

「如来知诸受,  本来无自性,
凡夫所著处,  如梦受欲乐。」

尔时观受天子以偈赞曰:

「有智观诸受,  能取于善道,
不生未来受,  如是见导师。」

尔时离受天子以偈赞曰:

「受及所受者,  佛见无自性,
能即为众说,  难知甚深句。」

尔时决定知受天子以偈赞曰:

「诸受但世谛,  第一义中无,
如来说真实,  除断世间疑。」

尔时善解受天子以偈赞曰:

「世尊善知受,  犹如空中云,
谁迷无智者,  独佛能实解。」

尔时通达受天子以偈赞曰:

「如来达诸受,  解受到彼岸,
知受无我所,  说法最为上。」

尔时度受天子以偈赞曰:

「世尊已久度,  最难三受海,
舍离恶污泥,  佛智号无上。」

尔时断受天子以偈赞曰:

「导师于诸受,  了知出世间,
超离污染泥,  不著于诸有。」

尔时思受天子以偈赞曰:

「如来念诸受,  由受苦世间,
众生烦恼缚,  佛知真实性。」

尔时解心天子以偈赞曰:

「佛心伏烦恼,  亦降诸魔怨,
依真无所破,  故佛号牟尼。」

尔时识心天子以偈赞曰:

「佛久识心相,  犹如巧幻师,
幻作种种像,  故佛号应供。」

尔时心行天子以偈赞曰:

「大雄已修行,  能断心所缘,
亿劫阿僧祇,  心性不可得。」

尔时摄心天子以偈赞曰:

「躁动难调伏,  无体而住窟,
佛断速疾心,  故能受胜供。」

尔时拣择心天子以偈赞曰:

「佛已拣择心,  众生为心缚,
佛能真实知,  如幻师教子。」

尔时修心境界天子以偈赞曰:

「所行心境界,  导师决定见,
如梦受五欲,  迷彼愚痴者。」

尔时心自在天子以偈赞曰:

「调伏作业已,  心无分別事,
如来见心相,  世间所不知。」

尔时心勇天子以偈赞曰:

「所言心勇者,  能破魔军众,
以心见心者,  观心不疲倦。」

尔时建立天子以偈赞曰:

「如来观众生,  于法建立者,
以心能知心,  彼则真佛子。」

尔时定心天子以偈赞曰:

「所有伏心者,  彼能行寂灭,
是等离诸缚,  不为魔所恼。」

尔时柔软心天子以偈赞曰:

「勇健柔软心,  调伏众生辈,
所乐佛法者,  不著于诸欲。」

尔时净心天子以偈赞曰:

「善心乐清净,  审思而作业,
闻佛正法已,  无疑于深义。」

尔时住法天子以偈赞曰:

「所有向法心,  深乐不退没,
彼是真佛子,  已到调伏地。」

尔时思惟法天子以偈赞曰:

「思惟于法界,  境界无非一,
一切法界净,  诸佛所学处。」

尔时法界建立天子以偈赞曰:

「法界所建立,  是大慈悲心,
能住一相中,  彼是真佛子。」

尔时法界境界天子以偈赞曰:

「世尊说法界,  是为诸佛土,
大士所行处,  此智不思议。」

尔时法界生天子以偈赞曰:

「法界所出生,  是智难思议,
不疑深佛法,  亦知诸根性。」

尔时入法界天子以偈赞曰:

「入深法界者,  解法无与等,
是力不思议,  亦得诸妙愿。」

尔时法界无畏天子以偈赞曰:

「已得无畏法,  是住安隐处,
所有辩才力,  无能与等者。」

尔时善解法界天子以偈赞曰:

「如来解法界,  亦达一切智,
示现法界相,  如掌庵罗果。」

尔时住法界天子以偈赞曰:

「世尊住法界,  见法真实性,
不依亦不离,  不取复不舍。」

尔时法界行天子以偈赞曰:

「如来行法界,  寂静如虚空,
境界大牟尼,  敬礼慈悲父。」

尔时归法界天子以偈赞曰:

「随其种种门,  世尊说法界,
彼彼法门中,  无心亦无色。」

尔时法界精进天子以偈赞曰:

「世尊说精进,  能知于法界,
因修精进故,  觉智到彼岸。」

尔时法界充满天子以偈赞曰:

「大慈以正法,  充饱诸世间,
能知法界者,  彼得住菩提。」

尔时彻法界天子以偈赞曰:

「世尊彻深法,  故能观世间,
法界悉知已,  我礼天人师。」

尔时住智处天子以偈赞曰:

「是处人中上,  如来智所得,
法界及十方,  导师所行处。」

尔时住处天子以偈赞曰:

「法界是住处,  众智所行道,
诸有一切法,  悉作一相解。」

尔时知处天子以偈赞曰:

「世尊知法界,  已作一相修,
众生诸欲性,  佛亦悉了知。」

尔时出处天子以偈赞曰:

「能取一切智,  是谓诸佛子,
于此法界处,  惟智所能知。」

尔时学处天子以偈赞曰:

「所习法界者,  安住菩提中,
得达自然处,  疾成于如来。」

尔时非处学天子。以偈赞曰:

「所见非处者,  能乐如来教,
千亿众魔军,  不能迷惑彼。」

尔时知非处天子以偈赞曰:

「所有知非处,  智者得欣喜,
我等修菩提,  亿魔不能动。」

尔时深密处天子以偈赞曰:

「善学深智处,  安住正法中,
能乘魔波旬,  如车驾调马。」

尔时善非处天子以偈赞曰:

「非处善法界,  习学于一相,
若魔能恼者,  佛说无是处。」

尔时住处天子以偈赞曰:

「是处及非处,  示现愚痴者,
如来自觉已,  复为众生说。」

尔时善取天子以偈赞曰:

「彼因所取事,  及昔所作业,
彼因修业处,  世尊皆悉知。」

尔时巧业天子以偈赞曰:

「贪欲及恚痴,  佛亦知因业,
为因为业者,  如来悉知彼。」

尔时知当来天子以偈赞曰:

「知彼当来世,  众生所作业,
彼因所作事,  是处佛悉知。」

尔时思现在天子以偈赞曰:

「普及十方界,  众生业与因,
处及因业事,  导师悉了知。」

尔时力境界天子以偈赞曰:

「若业若与因,  处所及出生,
如来无不知,  故称天人师。」

尔时乐力天子以偈赞曰:

「因业及处所,  三世果报中,
彼有所作事,  如来皆悉知。」

尔时力主天子以偈赞曰:

「因业所作事,  报因及因缘,
处所性自离,  是佛无有等。」

尔时力吉祥天子以偈赞曰:

「因业所作事,  处因缘世谛,
所受用果报,  佛知彼悉空。」

尔时力悦天子以偈赞曰:

「因业所作事,  俗谛因缘处,
佛自悉知已,  说彼无自性。」

尔时力游戏天子以偈赞曰:

「因缘所作事,  处因缘世谛,
不由自他生,  佛知从缘起。」

大宝积经卷第七十


校注

十六【大】,十六之十【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】 之一【大】,〔-〕【宫】 所【大】,爱【圣乙】 首【大】,者【宋】【元】【明】【圣】【圣乙】 于【大】,施【圣乙】 喻【大】,豫【明】 度【大】,渡【圣】【圣乙】 等碍【大】,量【圣】【圣乙】 巧【大】,工【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】 静【大】,诤【元】【明】 𢩁【大】,局【明】【圣】【圣乙】 欲【大】,欲【宋】【元】【明】【圣】【圣乙】 瞬【大】,眴【圣】【圣乙】 呰【大】,訾【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】 能【大】,愿【圣】【圣乙】 长【大】,天【宋】【元】【明】 拣【大】*,简【宫】【圣】【圣乙】* 大【大】,泰【明】 奋【大】,旧【宫】【圣】【圣乙】 集【大】,习【圣】【圣乙】 彼知【大】,知彼【明】 相【大】,想【圣】【圣乙】 𫘝【大】,驶【宋】【明】【宫】,𩧫【元】 悟【大】,悟【宋】【宫】【圣】【圣乙】 度【大】,灭【圣】【圣乙】 是【大】,事【圣】【圣乙】 益【大】,诸【圣】【圣乙】 拣【大】*,简【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】* 生【大】,主【圣】【圣乙】 者【大】,䌸【宋】【元】【明】【圣】【圣乙】 染【大】,深【圣乙】 网【大】,细【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】 身【大】,满【宫】【圣】【圣乙】 得【大】,等【宋】【元】【明】【宫】 知【大】,如【宫】 悟【大】,悟【宋】【元】【明】【宫】 知【大】,如【圣】【圣乙】 知【大】,智【宋】【元】【明】【宫】 供【大】,作【圣】【圣乙】 惟【大】,唯【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】 觉【大】,学【宋】【宫】 皆【大】,悉【宫】

引用: 《大宝积经》卷70,CBETA T0310,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/T0310/70

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