神异典第一百八十五卷
僧部列传六十一
宋十二
居简
按增集续传灯录杭州净慈北磵居简禅师字敬叟潼川龙氏世业儒资质颖异幼见佛书必端坐默观如宿习依邑之广福院圆澄得度叅別峰涂毒于径山沉默自究一日阅卍庵语有省遽往育王见佛照机契自是往来其门十五年一时社中耆硕忘年与交走江西访诸祖遗迹莹仲温常掌大慧之记庵于罗湖纂所闻成书發挥祖道与师议论大奇之以大慧居洋屿庵竹篦付之师巽焉久之出世台之般若迁报恩英衲争附儒硕竹嵒钱公水心叶公莫不推重大叅真西山时为江东部使者虚东林命之以疾辞乃于飞来峰北磵扫一室居十年人不敢以字称因以北磵称之起应霅之銕佛西余常之显庆碧云苏之慧日湖之道塲奉旨迁净慈所至道化大行垂老不倦槌拂结夏上堂以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智吃官酒卧官街当处死当处埋本来无位次何用强安排上堂云嵒二十年在药山只明此事澄潭不许苍龙蟠赵州除二时粥饭外不杂用心免子何曾离得窟铸成銕砚欲磨穿还他万里功名骨上堂先佛照道棒头拨著活衲僧正法眼藏增高价北磵则不然棒头拨著活衲僧正法眼藏瓦解冰消且道与先佛照是同是別尝颂楞严经六解一亡云六用无功信不通一时分付与春风篆烟一缕闲消尽百鸟不来花自红辟一室以居名曰薤室作赋以自见赵节斋奏师补处灵隐师笑曰吾日迫矣乃举天童痴绝冲淳祐丙午春示疾三月二十八日索纸书偈于纸尾复书四月一日珍重六字呼诸徒诫之曰时不待人以道自励吾世缘余两日耳至期昧爽索浴浴罢若假寐然视之已逝矣寿八十三腊六十二葬全身于月堂昌禅师塔侧遵治命也
道枢
按五灯会元临安府灵隐懒庵道枢禅师吴兴四安徐氏子初住何山次移华藏隆兴初诏居灵隐孝宗皇帝召至内殿问禅道之要师答以此事在陛下堂堂日用应机处本无知见起灭之棼圣凡迷悟之別第护正念则与道相应却物欲则业不能击尽去沉掉之病自忘问答之意矧今补处见在佛般若光明中何事不成见耶上为之首肯数四师示众曰仙人张果老骑驴穿市过但闻蹄拨剌谁知是纸做后退居明教永安兰若逍遥自适有偈题于壁曰雪里梅华春信息池中月色夜精神年来可是无佳趣莫把家风举似人淳熙丙申八月示微疾书偈而逝塔于永安
慈照
按苏州府志僧慈照宗主子元号万事休昆山茅氏子母柴氏夜梦一佛入门次旦生因名佛来母早亡投延祥寺出家习止观禅法一日正定中闻鸦声悟道尝發誓大地人普觉妙道每以四字为定名之宗教人专念弥陀同生净土有弥陀节要法华心论证道歌风月集行世乾道二年三月于度城倪普建宅告诸徒曰吾化缘毕当行矣言讫合掌辞众奄然示寂
守祥
按松江府志僧守祥号碧云华亭人赋性孤介五戒严持宋隆兴间先建功德司于合掌桥掌龙华会郡人莫初隆等恳请开山延寿四众归向创十六观堂与众同修净业德风益盛遂成巨刹大宏天台教观至今祖堂塑像谥号碧云尊者云
戒阇棃(附周七娘)
按临海县志戒阇棃三江娄氏子母张氏梦月光入怀觉而有孕生而能言曰善哉父母生我劬劳长度众生为世沃焦父母惊异秘而不言五岁自称六和大师年十五辞父母出家往飞来峰见波利多甚奇之乃为祝发受具足戒因名善戒淳熙九年自温州移住邑兜率寺郡守汪平父闻僧能食猪头三个酒五斗遂营酒食请师至一食尽空其守妻窃见僧出入腾空左右鬼神环拥凡酒食非僧食但掷诸左右鬼神接去守大骇人皆以风僧目之一日拍手歌曰世人俱笑我我笑世间人如意摩尼见无人识本真寻入寺合掌而逝邑人周七娘住邑三十里紫岩山下随戒阇棃出家一日至街中与阇棃买虾未给钱遂食尽主人索钱无偿两人一呕虾从地上活跳众人奇之至今此地凡天雨即有虾出后俱化身去或传戒阇棃是文殊示现周七娘是普贤示现云
獃道僧
按苏州府志宋獃道僧兵家子少有所遇不言姓氏何蓑衣旧与之友狎不知几何时髠而髽曰似道似僧故名状不慧言發奇中好游荡市间见人必求钱得则随与贫者他日或荐道僧上欲见之何挽呼不使去且曰是将捉汝缚汝监汝不容汝来矣道僧竟去见于内殿不拜所言不伦上容之使出入勿禁踰年归见何何以杖诟逐至死讫不与接一谈绍熙甲寅道僧入北内坐榻前曰今日六月也好大雪侍珰咸笑顾曰尔满身皆雪相与罔测至八月上厌代矣缟素如其言
祖先
按增集续传灯录夔州卧龙破庵祖先禅师族出蜀广安王氏从罗汉院德祥出家闻缘老宿住昭觉往叅扣语契令奉圆悟香火一日从方丈前过缘问庵头有人么师云无人语未竟缘劈胷与一拳云伱𫆏师忽有省出峡依沣州德山涓落发寻受具徧叅诸方至苏之万寿值雪夜坐自念行脚十年矣尚不能彻去正闷闷间不觉钟动趍后架举头见照堂二字疑情顿释既而见水庵一于双林水庵问师子尊者被罽宾斩却头固是伱道西天胡子为什么无须师云非双林不举此话水庵云今日撞著个作家师云心不负人面无慙色水庵遂拓开师云勘破了也逮水庵谢事遂往见密庵于乌巨庵命师典客偶庵对旁僧举不是风动不是幡动师闻豁然师悟次日庵遇师于众寮前谓师曰总不得作伎俩伱试露个消息看师应声曰方丈里有客庵呵呵大笑庵迁蒋山师侍行相从凡五载尽得旨要辞归蜀庵以偈送之曰万里南来川藞苴奔流度刃扣元关顶门㪬瞎金刚眼去住还同珠走盘已而南至夔门尚书杨公辅以卧龙请居之辞去徧游于吴华藏遯庵演金山退庵奇灵隐笑庵悟径山蒙庵聪皆分第一座命说法历住常州荐福真州灵嵒吴中秀峰穹窿扬和王请住湖州资福约斋居士张公请为广寿慧云禅寺开山住持六坐道场皆王公巨卿所请时甚荣之上堂举古人道场岐乍住屋壁疎满堂尽布雪真珠缩却项暗嗟嘘翻忆古人树下居师云杨岐鬬胜不鬬劣秀峰鬬劣不鬬胜秀峰乍住没亲疎个个尽怀沧海珠满眼湖山看不足释迦弥勒是他奴上堂举密庵先师道有问冬来事京师出大黄贪他一粒米失却半年粮秀峰不恁么有问冬来事京师出大黄只图一粒米却得半年粮或被知事道长老长老莫道百年粮只得半年不少也得只向他道但办肯心必不相赚上堂举东山和尚道如何是禅阎浮树在海南边近则不离方寸远则十万八千毕竟如何禅禅师云穹窿也有个道处如何是禅阎浮树在海南边撑天拄地拄地撑天巧说不得只要心传毕竟如何禅禅上堂十五日已前明似镜十五日已后黑如漆正当十五日又如何莺迁乔木频频语蝶恋芳丛对对飞师将终作书別所厚善书偈曰末后一句已成忉怛写出人前千错万错书讫端坐而逝实嘉定四年六月九日也师化时寓径山遗嘱弃骨山下主翁石桥收骨建塔于別峰塔之右俗寿七十六僧腊四十九
大观
按增集续传灯录四明育王物初大观禅师鄞县横溪陆氏蚤參北磵于净慈悟旨典文翰声称借甚晚住育王座下名缁蚁附上堂达磨正宗衲僧巴鼻充塞虚空无处回避堪笑迷流白日青天开却眼只管瞌睡更有黄面老人不识好恶入泥入水却道我于然灯佛所无一法可得而为我授记何异好肉剜疮空花求蒂毕竟如何悉唎悉唎既顺世葬于寺之西庵
宝印
按五灯会元临安府径山別峰宝印禅师嘉州李氏子自幼通六经而厌俗务乃从德山清素得度具戒后听华严起信既尽其说弃依密印于中峰一日印举僧问岩头起灭不停时如何岩叱曰是谁起灭师启悟即首肯会圆悟归昭觉印遣师往省因随众入室悟问从上诸圣以何接人师𥪡拳悟曰此是老僧用底作么生是从上诸圣用底师以拳挥之悟亦举拳相交大笑而止后至径山谒大慧慧问甚处来师曰西川慧曰未出剑门关与汝三十棒了也师曰不合起动和尚慧欣然扫室延之慧南迁师乃西还连主数刹后再出峡住保宁金山雪窦径山开堂陞座曰世尊初成正觉于鹿野苑中转四谛法轮憍陈如比丘最初悟道后来真净禅师初住洞山拈云今日新丰洞里秖转个拄杖子遂拈拄杖著左边云还有最初悟道者么若无丈夫自有冲天志莫向如来行处行遂喝一喝下座若是印上座则不然今日向凤凰山里初无工夫转四谛法轮亦无气力转拄杖子秖教诸人行须缓步语要低声何故欲得不招无间业莫谤如来正法轮上堂三世诸佛以一句演百千万亿句收百千万亿句秖在一句祖师门下半句也无秖恁么合吃多少痛棒诸仁者且诸佛是祖师是若道佛是祖不是祖是佛不是取舍未忘若道佛祖一时是佛祖一时不是颟顸不少且截断葛藤一句作么生道大虫裹纸帽好笑又惊人举僧问岩头浩浩尘中如何辨主头云铜沙锣里满盛油师曰大小岩头打失鼻孔忽有人问保宁浩浩尘中如何辨主秖对他道天寒不及卸帽上堂六月初一烧空赤日十字街头雪深一尺扫除不暇曰避不及冻得东村廖胡子半夜著靴水上立上堂将心除妄妄难除即妄明心道转迂桶底趯穿无忌讳等闲一步一芙蕖师至径山弥浃孝宗皇帝召对选德殿称旨入对日赐肩舆于东华门内十年二月上注圆觉经遣使驰赐命作序师年迈益厌住持十五年冬奏乞庵居得请绍熙元年十一月往见交承智策禅师与之言別策问行日师曰水到渠成归索纸书十二月初七夜鸡鸣时九字如期迁化奉蜕质返寺之法堂留七日颜色明润发长顶温越七日葬于庵之西冈谥慈辩禅师塔曰智光
永聪
按增集续传灯录镇江金山蓬庵自闻永聪禅师杭之于潜徐氏八岁依县东资福寺行居服僧伽棃后还家塾授五经十五从父游径山慕別峰机辩警拔白父曰人天龙象也愿学焉別峰器之至育王天童当拙庵密庵全盛时往来两翁间十余年后游闽越江东西湖南北凡遇名流反复博约雍容婉辞尽底蕴乃已出世台之净慧徙金陵保宁蒋山转金山终时寿六十五腊五十七
太初
按继灯录溈山太初禅师字子愚温陵人世为儒者师倜傥有大志所为诗文皆不凡士大夫多推目之一旦弃去选佛于尊胜以律自检尽去豪举之习出岭遍叅丛林中有声借甚久之罢叅归闽会南剑报恩虚席郡守陈宓闻师名命主之亡何真德秀以大溈来延住二十载众至一千师说法纵横博大不谢古尊宿德秀既致政每与师游从容论道莫不心醉大抵师以平实接人始会儒释大同为门使之得入终则示吾法之极致为室使之得所归故诸儒雅重之
宗印
按浙江通志宗印字元实盐官陈氏子深得教观之旨针砭学者支离不根之病禅讲并行法道益盛宁宗召对赐号慧行法师常谓讲者须备三法肃威仪以临大众提大纲以尽文义具宗眼以示境观赵肃称为肉身大士
净全
按五灯会元庆元府天童无用净全禅师越州翁氏子上堂学佛止言真不立參禅多与道相违忘机忘境急回首无地无锥转步归佛不是心亦非觌体承当绝所依万古碧潭空界月再三捞摝始应知上堂良久召众曰还知么复曰败阙不少上堂举长沙示众曰百尺竿头坐底人虽然得入未为真百尺竿头须进步十方世界现全路大慧先师道要见长沙么更进一步保宁则不然要见长沙么更退一步毕竟如何换骨洗肠重整顿通身是眼更须叅师到灵隐请上堂灵山正派达者犹迷明来暗来谁当辨的双收双放孰辨端倪直饶千圣出来也秖结舌有分何故人归大国方为贵水到潇湘始自清复曰适来松源和尚举竹篦话令天童纳败阙诸人要知么听取一颂黑漆竹篦握起迅雷不及掩耳德山临济茫然懵底如何插觜大慧尝举灵云悟桃华问师师曰灵云一见两眉横引得渔翁良计生白浪起时抛一钓任教鱼鼈竞头争师自赞曰匙挑不上个村夫文墨胷中一点无曾把虚空揣出骨恶声羸得满江湖后示寂塔于本山
善珍
按增集续传灯录杭州径山藏叟善珍禅师泉州南安吕氏子年十三依郡崇福南和尚落䰂游方至杭受具谒妙峰于灵隐入室悟旨后出世里之光孝升承天迁湖之思溪圆觉福之雪峰朝命移四明育王余杭径山师生于宋绍兴甲寅十月十二日示寂于嘉定丁丑五月二十一日寿八十三塔全身于南塔院
如净
按继灯录明州天童长翁如净禅师生而岐嶷不类常童长学出世法叅足庵于雪窦看庭前柏树子话有省呈颂曰西来祖意庭前柏鼻孔寥寥对眼睛落地枯枝才𨁝跳松萝亮鬲笑掀腾庵颔之出世屡迁名刹后主净慈陞天童师六坐道塲忽一日曰我待涅槃堂里拈出果临终拈香曰如净行脚四十余年首到乳峰失脚堕于陷穽此香今不免拈钝置我住雪窦足庵大和尚并书辞世颂曰六十六年罪犯弥天打个𨁝跳活陷黄泉咦从来生死不相干掷笔而逝塔全身于本山
觉禅师
按继灯录襄州鹿门觉禅师叅长翁值翁上堂举灵云悟道因缘颂曰一个乌梅似本形蜘蛛结网打蜻蜓蜻蜓落了两片翼堪笑乌梅𫜪铁钉师不觉失笑曰早知灯是火饭熟几多时后承印记出住鹿门
惟月
按绍兴府志惟月诸暨化城寺僧明律学日惟念佛一日有异僧来迎后二日微疾急呼同往道宁曰见阿弥陀佛高八尺立空中言讫而化
妙堪
按增集续传灯录四明育王笑翁妙堪禅师俗隶慈溪毛氏广颡平顶骨清气豪从埜庵道钦受释学依息庵观于金山叅梥源岳于灵隐皆不契时无用居天童径造其室用问曰行脚僧游山僧师曰行脚僧用曰如何是行脚事师以坐具便摵用曰此僧敢来者里捋虎须俾叅堂室中常示狗子无佛性话一日拟开口用以竹篦劈口打师应声呈偈曰大荼毒鼓轰天震地转脑回头横尸万里用颔之即俾侍香已而报恩约公致师分座太守程公请出世妙胜迁金文移光孝忠献史卫王以堂牒除台之报恩天台旧无律宗师与大卿齐公议合十寺为大刹筑坛塲命负毗尼学者倡开遮持犯之法风励新学闽帅王公请居雪峰未几诏住灵隐师厌逼近屠沽撤其庐揭关飞来峰外以限喧寂卫王以大慈完美请开山及王薨师庵居上柏台州使君陈公以瑞嵒邀师无何江心牒至监丞史公强之乃起净慈诏下丐辞不允大參余公书来谓不可重违君命明年荆湖总臣奏令僧道买紫衣师号俾以师号住持师谓如是则千金之子皆可主法吾道殆矣奏疏殿陛上书庙堂其议遂寝诏徙天童力辞东归翠嵒筑室奉先世香火育王虚席有旨起师再辞不许乃奉诏表章大觉祖述妙喜秩然有序上堂膏雨及时江山如洗幽鸟语乔林残红随远水可怜盲聋瘖痖人不识此方真教体上堂举兴化开堂三圣推出僧话颂曰一人客路如天远一个归心似箭轻彼此征途虽有异须知同日到天廷上堂举汾阳示众云识得拄杖子行脚事毕颂曰平地无端立话头揭天声撼怒涛寒直饶识得拄杖子也是封皮作信看天童除书至大參赵公请主净慈悉谢之示疾书遗表作寺丞张公书请主后事通守永嘉曹公来问疾从容叙世契移顷书偈曰业镜高悬七十二年一槌击碎大道坦然置笔泊然而逝
从瑾
按增集续传灯录四明天童雪庵从瑾禅师永嘉楠溪人俗姓郑礼普安院子回为师落发谒心闻于瑞嵒一日入室闻举红炉片雪问师拟答忽领旨留侍三年入福州见佛智于西禅问甚处来师曰四明来智曰曾见憨布袋么师便喝智便打师接住拳云和尚不得草草智云瞎汉这边立时心闻主江心师归谒命充维那一日问师一喝分宾主照用一时行如何是一喝分宾主师便喝闻云此喝是宾是主师云宾则始终宾主则始终主闻笑曰汝又眼花了师即呈偈曰一喝分宾主依然又眼花倒翻筋斗去踏杀死虾蟆初住仪真灵嵒僧问如何是灵嵒境师云鹿跑泉冷浸明月龙鬬港深藏白云僧问如何是祖师西来意师云夜半须弥安鼻孔僧云如何是禅师云仰面不见天僧云如何是道师云全身入荒草上堂金刚圈里翻身筑著帝释鼻孔悬崕头上撒手突出达磨眼睛往复三回兴犹未尽机轮一转势不可停倒拈蝎尾婢使声闻顺捋虎须奴呼菩萨释迦已灭弥勒未生佛法祖令总属天童把住放行如何设施良久无孔铁鎚当面掷普天匝地起清风庆元六年七月二十三日索浴更衣书偈投笔而寂寿八十四腊七十全身葬心闻塔之右
法祚
按太平府志法祚宋氏子落发彰教寺常叅雪窦晖与报觉长老机锋敏捷无非真谛寻筑庵雕峰与丞相赵汝愚为方外友又住袁之仰山常之华藏一日忽书诵曰七十七年幻缘忽破秋水无痕霜天月堕书毕而逝谥明极禅师
法慈
按绍兴府志法慈上虞长庆寺僧所居有花竹泉石颇有幽意士大夫多往游焉延纳无倦嘉泰初忽谢客未几索浴毕易衣坐其徒往视之目已将瞑亟呼曰和尚幸自得恁好何不留一颂慈曰子不早道我命尽写不得也嗣法云某当代书乃云无始刼来不曾生今日当塲又随灭又随灭万里炎天一点雪即逝
崇岳
按增集续传灯录杭州灵隐松源崇岳禅师姓吴氏生于处州龙泉之松源故因以为号自幼卓荦不凡未尝嬉戏年二十三弃家衣扫塔服首谒灵石妙公继见大慧于径山闻大慧称蒋山华公为人径捷即往參一夜举狗子无佛性话有省即以扣应庵庵举世尊有密语迦叶不覆藏师云钝置和尚庵厉声一喝师便礼拜应庵大喜以为法器说偈劝其祝发隆兴二年始得度于临安西湖白莲精舍徧历诸大老之门罕当其意入闽见木庵永公木庵一日举有句无句如藤倚树师云裂破庵云瑯琊道好一堆柴𫆏师云矢上加尖庵云吾兄下语老僧不能过其如未在他日拂柄在手为人不得验人不得师云为人者使博地凡夫一超入圣域固难矣验人者打向面前过不待开口已知渠骨髓何难之有庵举手曰明明向汝道开口不在舌头上后当自知及见密庵于衢之西山随问随答庵但微笑师切于道至忘寝食庵移蒋山华藏径山皆从之会入室次问旁僧不是心不是佛不是物师侍侧豁然大悟乃云今日方会木庵道开口不在舌头上庵迁灵隐遂命师为第一座旋山世吴郡澄照徙江阴光孝无为冶父番阳荐福四明香山苏之虎丘庆元三年被旨补灵隐居六年法道盛行退居东庵俄属微疾犹不废唱导忽亲作书別诸公卿垂二则语以验学者曰有力量人因甚么擡脚不起开口不在舌头上又贻书嗣法香山光睦云居善开嘱以大法乃书偈曰来无所来去无所去瞥转元关佛祖罔措跏趺而寂实嘉定二年八月四日也得年七十有一坐夏四十全身塔北高峰之原侍制陆游放翁铭其塔有曰读师之语峻峭嶒崒下临云雨如五千仞之华山蹴天驾空骇心眩目如钱唐海门之涛虎豹股栗屋瓦震堕如汉军昆阳之战可谓临济正宗应庵密庵之真子孙也放翁其知言者哉
元智
按继灯录福州鼓山愚谷元智禅师长溪薛氏子年十八受业于本县湛然本禅师时枯禅主凤山师往从之叩请甚勤次叅少林崧而机契遂蒙印可住平江荐福迁洞庭翠峰宜兴芙蓉退居灵隐后起住泉之法石未几迁福州怡山以病告退趺坐书偈而化寿七十一腊五十八塔全身于鼓山南院
师范
按增集续传灯录杭州径山无准师范禅师生于蜀之梓潼雍氏九岁依阴平山道钦出家经书过目成诵绍熙五年登具戒出游至成都坐夏正法有老尧首座瞎堂高弟师请益坐禅之法尧曰禅是何物坐底是谁师受其语昼夜体究一日如厕提前话有省辞去依佛照于育王东庵照问曰何处人师曰剑州人照曰带得剑来么师随声便喝照笑曰者乌头子也乱做贫甚无资剃发故人以乌头子目之未几闻破庵住苏之西华秀峰遂往见焉有纯颠者入室次横机不让庵打至法堂且欲逐出师解之曰禅和家争禅亦常事何至如此庵曰岂不闻道我肚饥闻板声要吃饭去𫆏师闻其语不觉白汗浃背逮破庵居灵隐第一座复往从之因侍破庵游石笋庵庵之道者请益曰胡孙子捉不住乞师方便庵曰用捉他作什么如风吹水自然成文师在侍傍平生碍膺之物顿释嵒云巢居吴郡穹窿迁瑞光及台州瑞嵒皆延师分座师在瑞嵒忽梦伟衣冠者持把茅见授翼日明州清源专使至迨入院见伽蓝神姓茅衣冠形貌与畴昔所梦无异继迁焦山升雪窦连被旨移育王径山师居径山二十年储峙丰积有众如海虽两丁火厄而旋复旧观号法席全盛理宗尝召见于修政殿奏对详明上为之动色赐金襕僧伽棃仍宣诣慈明殿陞座上垂帘而听以师所说法要示參政陈公贵谊陈公奏云简明直截有补圣治乃赐佛鉴禅师号并缣帛金银等物师去寺四十里作室接待云水理宗亲洒宸翰赐额曰万年正续淳祐己酉三月旦日示众曰山僧既老且病无力得与诸人东语西话今日勉强出来从前所说不到底尽情向诸人面前抖擞去也遂起身抖衣云是多少十五日亲书遗表及遗书十数言笑谐谑如平时医者诊视次师谓曰伱未识这一脉在十八日黎明索笔书偈曰来时空索索去也赤条条更要问端的天台有石桥移顷而逝全身葬于正续之侧塔曰图照
文礼
按增集续传灯录四明天童灭翁文礼禅师杭之临安人家天目山之麓因又号天目姓沈氏师生六岁携篮随母采桑俄而悟念曰携篮者谁耶遂有出家志年十六依乡之真相寺僧智月薙落往净慈參混源不契谒育王佛照光禅师照喜其俊迈挽为书记久之返浙听一心三观之旨于上竺时松源唱道饶之荐福室中问僧不是风动不是幡动僧拟议即棒出师闻之顿忘知解乃往參焉蒙印可辞源巡礼江淮间祖塔至蒋山浙翁命充立僧首座晋陵尤公焴数入山听师提唱语悦服嘉定五年约斋居士张公镃请开法慧云迁温之能仁未几辞隐钱塘之西丘节斋赵公慕师高行微服过西丘师亦不问其姓名与语终日而去明日奏请师住持净慈厥后退居福泉晚居天童佛光法师首依师于梁渚师令往下竺參北峰印公作二偈送之曰归去相依有鹫山渠家一向斥前三谁知开异归同后圆旨于今亦厌谈拣境分明妙药方余之分別更须忘晚风吹落残红片休向枝头觅旧香丛林至今传诵师邃于易乾淳诸儒大阐道学师与之游直示以心法不为世语徇悦也朱晦庵问毋不敬师叉手示之杨慈湖问不欺之力师答以偈曰此力分明在不欺不欺能有几人知要明象兔全提句看取升阶正笏时其晓人类如此师阅五刹通不过八九年而得闲之岁月多逍遥于梁渚之西丘群衲叅扣无异领众时也其为人高古简俭不苟为笑语将入寂问侍者曰谁为我造无缝塔侍者云请师画一塔样师云力尽画不出怡然脱去阇维弟子收舍利遗骨附葬应庵塔左寿八十四腊六十八
坐化佛
按道州志坐化佛姓何不知名进贤乡人初于圣母岭修真得道归辞妻子坐化其女不忍升屋开瓦窃视已端坐涅槃矣时宝庆六年也今肉身尚存系龙腹村东偏祖佛堂
道冲
按增集续传灯录杭州径山痴绝道冲禅师武信长江苟氏子母郭氏生而丰上短下资性绝人少长习进士业弃之受释氏学于梓州妙音院礼修证为落发师游成都习经论于圣慈以名相厌人复弃去闻松源唱道于饶之荐福径造其门以岁饥不受曹源以云居首座出世妙果师听其入门语有省源遂俾侍香老拳痛棒不少贷平生知见至是绝无影响源徙龟峰师复侍行久之呈偈辞游浙有曰尚余穷相一双手要向诸方痒处爬江湖盛传至杭时松源主灵隐门严户峻八阅月不得入室或以失士告源曰我已八字打开挂搭他自是他当面错过了师闻其语彻见侍曹源于妙果龟峰是时嘻笑怒骂皆为人善巧方便嘉定己卯由径山第一座出世嘉禾光孝道闻于朝忠献史卫王以堂帖除蒋山侍郎曹公豳帅闽以鼓山来聘未行雪峰牒至领事半年而天童诏下众集如海犹宏智盛时育王虚席摄住持事往来说法两山间淳祐甲辰有旨移灵隐师谓大父密庵伯父松源弘道之地方欲奋励力振祖风而世故有不满其意者伐鼓辞众归隐金陵朝命以虎丘俾养老不就留守虚斋赵公以蒋山起之不应育王笑翁散席朝论以大觉故家召师隐所使者三返卒不奉诏明年京尹赵公以法华请开山将领事径山诏至师欲以法华并辞自谓不赴法华则失信重违君命则不恭失恭与信何以为后学法乃幡然而作留法华逾月即登径山故人神响应懽声如雷临示寂手书龛记并遗书十数侍僧亟以遗偈请师谓曰末后一句无可商量只要个人直下承当即命笔书辞众上堂语至夜分起坐移顷而逝寿八十二腊六十一茶毗舍利五色者无数其徒遵治命奉骨归葬金陵玉山庵学者追慕不忍舍中分其半建塔菖蒲玉田芝庵
道元
按继灯录日本永平道元禅师姓源氏本国天皇九世之裔骨相奇秀七处平满目有重瞳七岁读毛诗左传及诸经史不由师训自然通晓时以神童称之居母丧每观香烟缭绕念念散灭悟世无常遂投舅氏台山良显法师出家时年一十四寻禀具戒究大小乘诸经论闻大宋有老宿传佛心印乃特附商舶航海入宋抵明州当宁宗嘉定十六年也首登天童见无际派和尚既而游双径礼浙翁琰又谒宗月月堂无象诸大老莫不机契将理归楫有耆德勉之曰当今宗门称且大眼目者莫如长翁净和尚现应诏住天童子盍往见之师如教即造天童一见欢若平昔由是服勤四载尽得洞上之道于是告归净付以伽黎顶相嘱其弘扬师既归首住兴圣宝林禅寺德风远播万指围绕其禅林轨则一取法于天童云州太守义重公刱永平道塲请师居之当开堂日有山神出现因号其山曰吉祥副元帅赖平公从师受菩萨大戒执弟子礼甚恭缁素弟子得戒者徧于东国嵯峨帝赐以葚服徽号师奉之高阁未尝挂体一日示微疾辞众书偈坐化阇维获舍利无算
广闻
按增集续传灯录杭州径山偃溪广闻禅师闽之侯官林家子母陈氏世业儒疎眉秀目哆口丰颐从季父智隆于宛陵光孝十八得度受具初见铁牛印少室睦无际派追随甚久參淅翁于天童针芥虽投自知未隐及再參于双径翁笑迎曰汝来耶一夕坐簷间闻更三转入堂曳履而蹶如梦忽醒翼朝造室翁举赵州洗钵盂话师将启吻翁遽止之平生疑情当下冰释绍定戊子四明制阃胡公以小净慈致之历住香山万寿雪窦育王净慈灵隐径坞八山所至革弊支倾广容徒众景定四年六月十四日示寂寿七十五夏五十八
祖钦
按继灯录袁州仰山雪岩祖钦禅师叅天目礼堂中勇猛提撕忽有所得但见地不脱碍正知见后在径山无准会下多年而此病不除一日在天目佛殿上行擡头见一株古柏碍膺之物扑然而散始见径山老人立地处初住潭州龙兴晚主仰山凡经六刹
法薰
按增集续传灯录杭州灵隐石田法薰禅师眉山彭氏生而慧敏从丹稜石龙山法宝院智明出家游方至石霜礼雷迁塔述偈曰一念慈容元不隔何须特地肆乖张平高就下婆心切恼得雷公一夜忙师名因是大著闻破庵道望时在吴门穹窿遂往依焉室中举世尊拈花迦叶微笑师云焦甎打著连底冻赤眼撞著火柴头庵阴奇之每于日用语默故起其疑师于是决志依栖与无准日相激砺久之出世苏之高峰次迁枫桥普明行辈有高原泉无相范即庵觉石溪月相依而住俄钟山虚席庙堂以师补处宝庆初诏迁净慈端平二年诏迁灵隐淳祐甲辰三月望日示徒云但得本莫愁末唤什么作本唤什么作末松柏千年青不入时人意牡丹一日红满城公子醉山僧恁么道若有不肯底是我同叅弟子师俊绘师像求赞有云末后一句分付厨山众颇讶之师先尝建接待院于西溪曰宝寿忽示疾即退居宝寿趣办终焉计嘱窆全身于院之后山端坐而化寿七十五腊五十三
怀实
按绍兴府志怀实上虞任氏子受经于会稽澄心寺师以其鲁钝令赴寿昌寺习禅定百日期满果心神开朗寺欲建佛阁令实往天台伐木远不能致即在彼山中诵大悲呪以芝麻一升记之垂尽梦山神告曰师第还吾当助力约以时日令候于塘角村江岸如其言还寺众嗤笑之至期大风雨果漂所伐木至阁遂成又塘角村江岸屡崩实筑塔其上潮遂不为害一百二岁无疾卒
止疑
按增集续传灯录福州鼓山皖山止疑禅师龙舒太湖人乃大唐神尧之后其号皖山者因生缘密迩三祖道塲故也年十七二亲俱丧投黄州双泉道瑛剃落鄂渚开原受具即游方徧叅往三祖见环庵琏钟山痴绝冲长芦南山哲皆不契叅双塔无明性明问达磨九年面壁时如何师曰有理难伸被明劈胷一拳师忽然有省叹曰我生平用底遭这老汉一拳瓦解冰消了也入闽之披秀礼孤峰和尚峰举狗子无佛性话令參究及半年得臻阃奥乃颂曰赵州道无箭不虚發筑著磕著全杀全活峰曰伱也得只是未在一日峰举德山见龙潭话问那里是德山亲到处师以手掩峰口即说颂曰潭不见龙不现全身已在空王殿梦回忽听晓莺啼春风落尽桃花片峰曰汝今日方知泗洲大圣不在扬州出现善自护持遂俾侍香峰迁西禅囊山师亦随侍峰归寂师登石鼓典藏教上雪峰霜林果请归板首宝祐丁巳出世福州钓台升万岁久之太傅贾平章魏国公劄迁鼓山槌拂之下众盈四千指七闽丛席斯为第一贤士大夫抠衣问道恨识师之晚黄童白叟见以郎罢呼之至于家绘其像饮食必祝非于全闽宿昔有缘畴克臻此哉将终集两序示遗诫索笔书偈云八十四年一梦相似梦破还空也无些事端坐而逝
净真
按明高僧传净真未详姓氏从松江兴圣寺若平法师薙染习贤首宗嘉熙三年游浙江诸刹因钱塘江坝毁江涛泛溢灾民师以偈呈安抚赵端明曰海沸江河水接连民居冲荡益忧煎投身直入龙宫去要止惊涛浪拍天遂投身于海三日而返谓居民曰我在龙宫说法龙神听受此塘不复毁矣语讫复投于海赵端明感其德具闻于朝勅赠护国净真法师立祠于杭之会祠
妙伦
按继灯录杭州净慈断桥妙伦禅师台州黄岩徐氏子十八落发于末嘉广慈院见谷源于瑞岩闻麻三觔话疑之忽阅楞伽至蚊虫蝼蚁无有言说而能办事顿然有省谒无准于雪窦准以狗子因何有业识令师下语凡三十转不契师曰可无方便乎准以真净所颂答之即竦然良久忽闻板声通身汗下于是始脱然矣出世祗园迁瑞岩国清至净慈临终集众入室作书辞诸山及魏国公公使人问曰师生天台因甚死在净慈师曰日出东方夜落西书偈而化
道源
按增集续传灯录苏州虎丘东山道源禅师福建连江黄氏肄业郡之白云历两浙见知识二十余员末后到蒋山见浙翁室中举即心即佛话有省出世奉化清凉上堂几载长庚度岁寒横眠倒卧放痴顽虽然不作住山计却被无心趁出山俯顺时机高低普应尧风荡荡舜日熙熙樵唱渔歌咸归正化良久四海浪平龙睡稳九天云净鹤飞高上堂拈拄杖德山棒临济喝总是用过了闲家泼具且道虎丘将什么为人卓拄杖云不假钳鎚烹佛祖惯将折筯搅沧溟掷拄杖下座师居虎丘以病朔朢不至官府守讦其简师写一偈云业风吹我到姑苏多病那能强自扶珍重虎丘山上月出门何处不逢渠建安徐直翁帅三山以雪峰起师至建宁光孝寺遗偈而化淳祐元年九月二十九日也寿五十九
谋禅师
按继灯录庆元府天童西江谋禅师江南老宿不被黄勅者四十年末路受理宗宠命三锡示众春日晴黄鹂鸣最亲切谁解听一日将入寂顾侍僧索笔书偈曰一笑翻身日面月面阁笔而逝立塔天童
何大士
按道州志何大士名志源潇川乡人性聪慧能读书及冠欲往九嶷山求道中途忽闻有人呼回顾无人随逐则化为一石但见所蹈石版有如观音像遂顿悟持戒益坚劝人为善救人疾病淳祐七年七月二十七日趺坐而化勅封西幽慈应大师祠在本乡祈求輙应
魏四十
按闲窻括异志嘉兴县界移风乡有魏四十道者有妻有子中年忽悟真空舍俗出家修行斋戒甚至乡民敬之重之淳祐丙辰冬忽感疾自度气血衰不能起呼同侣具汤沐更衣曰大限到来吾复何恋各自珍重遂跏趺奄然而逝远近闻者肩踵相摩观瞻叹羡凡两日未定
慧开
按增集续传灯录隆兴黄龙无门慧开禅师杭州良渚人俗姓梁母宋氏礼天龙肱和尚受业师叅月林于苏之万寿林令看无字话经于六年迥无入处乃奋志尅责誓云若去睡眼烂却我身每至困时廊下行道以头向露柱磕一日在法座边立忽闻斋鼓声有省成偈曰青天白日一声雷大地群生眼豁开万象森罗齐稽首须弥𨁝跳舞三台次日入室欲通所得林遽曰何处见神见鬼了也师便喝林亦喝师又喝自此机语脗合嘉定十一年出世安吉报国继迁隆兴天宁黄龙翠嵒苏之开元灵嵒镇江焦山金陵保宁淳祐六年奉旨开山护国仁王寺师晚年倦于槌拂庵居西湖之上叅学者犹众理宗召入选德殿说法祈雨随即感应勅赐金襕法衣佛眼之号以示褒宠
祖智
按继灯录明州天童別山祖智禅师蜀之顺庆杨氏子十四得度闻僧诵六岩语悦之时𪨷住苏之穹窿亟往从之因阅华严经弥勒楼阁入已还闭之语恍如梦觉遂颂灵云见桃花曰万绿丛中红一点几人欢喜几人嗔岩颔之遍叩诸尊宿最后见无准于雪窦久之作而言曰吾平生伎俩皆死法今见此翁始行活路既而准移径山命师分座出世洞庭天王临终嘱后事叉手而寂
怀则
按绍兴府志怀则上虞人宋景定间祝发澄照寺锐意叅学往天竺诸寺究寻智者教观四十余年至元中住天台白莲寺学者云集徙杭州南竺高丽王子闻其道附书相邀以年老辞之年八十余卒有天台四教仪要行世
明瞻
按浙江通志明瞻于潜徐氏子幼而定慧喜趺坐庄严具大人相啖以腥肉唾不食出家西菩提寺后入龙唐憩小石龛内度宗后患乳痈诏师治之师以铁鉴脏洞知病源将玉盂盛水杨枝洒之立瘥封七祖大师帝问师何所愿曰某世外人无愿也但乞得龙唐一袈裟地以安禅众诏许之送还山师于山前解袈裟向空遥掷如彩云摇曳覆盖四十五里随𥪡幡焉咸淳八年钱塘江婆龙为崇度宗仰天祈祷忽祥云四布见师从空下举钵盛龙而去害除加授广应妙济至仁大德祖师元末示寂塔于罗汉洞之右
了惠
按增集续传灯录四明天童西嵒了惠禅师蜀之蓬州罗氏垂髫与群儿戏必抟泥沙为佛塔像一日玉掌山祖灯至其舍师向之合掌父母以师资宿契遂令出家灯授以般舟三昧非其志辞往成都谒坏庵照于照觉器许之属令南询乃叅浙翁琰于径山闻高原泉为人径直心慕之适原赴台之瑞嵒师与俱往一日原问山河大地是有是无师拟开口原即喝出师复以偈呈原曰没交涉师一日偶书白杨示众语原阅之笑曰写字与做言句侭得争奈没交涉何师愤悱莫伸原曰吾方便屡矣汝自不顾盖缘不在此其往见雪窦乎时无准主雪窦师造席下自陈来历准呵曰熟睡去继而令充不厘务侍者一日谓师曰觑不透处只在鼻尖头道不著处不离唇皮上讨之则千里万里师抗声曰将谓有多少准迁育王师侍行从容承禀乃尽其要逮准居径山往典藏教复陞第二座自是声动丛林赵观文作牧苏州举师开法定慧众集寺治时甚称之迁东嘉能仁江州东林而至天童咸有伟绩佛涅槃日上堂拈拄杖召大众云黄面瞿昙乃竺乾猛将以慈悲为弓矢以智慧为戈矛统百万雄兵勇不可当布三百余阵势不可敌如是四十九年演出五十余卷兵书虽流落人间而未尝有一字漏泄因与生死魔军为冤为对遂于跋提河边筑一巨城名为涅槃于其城中先以紫磨金躯犒赏诸兵令其瞻仰取足再三抚谕而又散以八斛四斗珍珠其谋意无他必欲打破生死牢关普与尽大地众生共行通天活路得到大安隐大解脱之场而后已岂谓二千余载犹未遂其志而未奏其功山僧既知其力尽计穷不免拔剑相助去也以拄杖画一画云四海浪平龙睡稳九天云静鹤飞高芙蓉长老至上堂举芙蓉和尚访实性大师实性上堂右边拈拄杖向左边云若不是芙蓉师兄也大难委悉颂曰陪尽老精神杯盘越样新谁知村店酒难劝御楼人晚居寺之幻智塔庵将终戒执事已问曰今何时对曰二鼓遂放身若投斯须视之已逝矣实景定三年三月十一日也寿六十五夏四十七